それを考える上で、参考となるものを紹介します。
るいネットから「不全発の『変革の必要』から、実現発の『認識の必要』への大転換」リンク
以下引用です。

不全捨象→充足基調の循環〔図解〕

１．実現発の『認識の必要』は、充足基調・可能性収束の大潮流に応えることが出来る。

２．『可能性を感じさせる、深い＝新しい認識』こそ、実現派を主対象とする「運動」に相応しい目的である。
それに対して、不全発の「変革の必要」では、否定意識に閉ざされた思想派しか集まらず、全く可能性が感じられない。しかも、否定意識や不可能視に囚われているので、『新しい認識』が与えられても半信半疑のままで終始し、必要な行動に至らない。

３．『認識の必要』なら、そのまま(一段階で)『実現論』や『まつりネット』に直結する。
それに対して、「変革の必要」は、まず「根底からの社会変革の必要」、次に「その為には、新理論が必要」という二段階の言葉（論理）が必要になる。しかも、その二つの論理共が、(上記の如く、社会派・思想派にさえor社会派・思想派だからこそ)スンナリとは受け容れられない。

４．『新しい認識』が広まってゆけば、自ずと社会はあるべき根底からの変革の方向に向かってゆく。つまり新しい認識こそが、真の変革気運を作ってゆく。

「答えがない」という状況認識の下では、「不全捨象の充足基調⇒本源収束」が強まっていきます。そこでは、実現＝充足となり、可能性への渇望(実現の意志) が高まっていきます。

なにかしらの問題や課題を本当に何とかしよう と思うなら、まずは「なんでそうなっているのか？」と原因や状況を把握しようとする意識 に向かうのが自然だと思うのですが、環境問題の具体的アプローチ方法を見てみると、「まずはできることから・・・」とか、「やらないよりはマシ・・・」など、原因や状況の把握よりも、とにかく変える まずは行動 というものが多いような気がします。

本当に何とかしようと思うなら、つまり実現しようとするなら、変革の必要ではなく、原因や状況の把握⇒認識の必要というところにつなげていく必要があると思います。